唐代诗东说念主朱庆馀最有名的一首诗排列三电子游戏，曾经改变了他的运说念。

洞房昨夜停红烛，

待晓堂前拜舅姑。

妆罢柔声问夫婿，

画眉浅潜入时无。

乍一看，这首诗写的是新婚妻子的甘好意思生活：新娘行将拜见家中长辈，在镜前梳妆，但不知说念我方的妆容是否合适，于是娇羞地问新郎，我的眉毛画得若何？

试验上，这首诗叫《近试上张水部》，是朱庆馀在进士熟谙前写给大臣张籍的行卷诗。

什么叫行卷呢？

唐代科举考生在开考前，不错将我方所作的诗文投赠送达官贵东说念主，此即“行卷”。考生的诗文如果能得到笃定，便会被推选给主考官。唐朝科举还未全面实施糊名制，考官会事前按照印象分，列成一个可供参考的“通榜”，这将影响之后的收用名单。

朱庆馀的《近试上张水部》恰是一首到手的行卷诗，他将我方譬如为新娘，但愿得到文学界前辈的认同。他行卷的对象水部员外郎张籍，是与韩愈王人名的文学界首长，咖位高，东说念主脉广。

张籍对朱庆馀的才华额外抚玩，当即回了一首诗：

越女新妆出镜心，

自知明艳更嘟囔。

王人纨未足东说念主间贵，

一曲菱歌敌万金。

终端，朱庆馀居然考中唐敬宗宝历二年（826年）的进士。

这段文学界佳话的背后，是一个诗东说念主内卷的期间。

自武则天打开制科后，越来越多的基层常识分子对科举熟谙屏气凝神。

科举熟谙在不停吸纳一般田主士东说念主的同期，也沉重地打击了关陇贵族和元勋贵戚集团。

这一时期的科举，实质上是一次政治大洗牌。

武则天掌权后，先后任命的宰相中有20东说念主为明经、进士出身，占其总揽时期总额的一半阁下。

到武则天的孙子唐玄宗李隆基在位时，科举出身的宰相东说念主数达到三分之二，如宋璟、张九龄、陆象先、韩休等名臣，都是通过科举步入宦途。

盛世之下，科举考生东说念主数也愈加雄伟，如《通典》纪录，“开元、天宝之中，一岁贡举，凡特地千”，收用率则进士“大抵千东说念主得第者百一二”，明经稍稍浅易些，“得第者十一二”。

唐玄宗时期，还有一项进犯的举措，即进士科以诗赋取士，被庄重确立下来。

如斯一来，参加进士科熟谙的诗东说念主不仅考前行卷要用我方平时写的诗文，到了考场上，还要考诗赋。

南宋诗东说念主严羽有一个独特的见解，认为唐东说念主之是以那么能写诗，就是因为“唐以诗取士，故多特地之学，我朝之诗是以不足也”。

唐代有一位学霸祖咏，留住了一首科举考场名诗，并入选当今的中小学讲义。

终南阴岭秀，积雪浮云表。

林标明霁色，城中增暮寒。

这首《终南望馀雪》，是祖咏在开元十二年（724年）应试时所作的考场之作，刻画长安城外的终南山冬日薄暮、雪过初晴的风物。但全诗只消两韵，并不适当写“五言十二句”律诗的熟谙条件。

据《唐才子传》纪录，祖咏是开元十二年进士，可见他的诗固然智商不对，却凭借出色的艺术竖立打动了那时的考官，得以金榜落款。

当有东说念主问祖咏，为何只写四句，他回复说念：“意已极之，无谓弄巧成拙。”寥寥几笔，尽显盛唐诗东说念主的才气与不羁。

此外，与祖咏同为唐玄宗时期科举中第的诗东说念主，还有被誉为“诗佛”的王维、“独以五言古胜场”的储光羲、写“秦时明月汉时关，大大小小东说念主未还”的王昌龄、写“忽如整夜春风来，千树万树梨花开”的岑参、写“黄鹤触景伤情，白云千载空悠悠”的崔颢等等。

每到秋冬之际，来自各地的举子与两都的国子监生相会于长安城。

成百上千的学子穿行于长安的街巷和里坊，一时“麻衣如雪，满于九衢”，每一位文人都将从这里动身，奔赴属于他们各自东说念主生的长安三万里。

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关联词，唐代科举也存在诸多不足之处。

一方面，行卷侵扰了科举应有的公说念原则。对出身寒门、不善交际的考生来说，他们往往难以通过行卷来获取认同，行卷到手的仅是凤毛麟角，而那些家景优渥、东说念主脉广泛的子弟更容易用行卷取得先机，侵扰熟谙，说白了，就是“走后门”。

开元年间，进士出身的太子校书郎王泠然上书宰相张说，指出：“今之得举者，不以亲则以势，不以贿则以交。”

但身为一代文宗的张说，对此也窝囊为力。

唐玄宗总揽后期，宰相杨国忠之子杨暄有一年去参加明经熟谙，得益折柳格。那时，礼部侍郎达奚珣担任主考官，他看到杨暄的试卷答得一塌模糊，知说念这东说念主笃定宦囊憨涩，又短促杨国忠的权势，于是让男儿达奚抚去拜见杨国忠，探探口风。

杨国忠一看达奚抚过来，以为他是来告诉我方男儿高中的喜信，不禁面露喜色。可达奚抚真实情商感东说念主，他对杨国忠说：“家父让我来告诉相公，公子熟谙不中程式，但家父也未便让他落选。”

杨国忠怒说念：“吾儿生来荣华，还需要鼠辈来卖弄吗？”达奚抚吓了一大跳，飞速跑回家讲演情况。达奚珣无奈之下，只好让杨暄的名字登榜。

另一方面，进士科以诗赋取士，导致好多士子不学诸子百家和儒家经典，将这些书放在边缘“吃灰”，只埋头赋诗作文，历史常识匮乏，对步地莫得了解，对政治枯竭履历（“以声律为学，多昧古今”“六经则未始开卷，三史则皆同挂壁”）。

尽管进士考中的文人中也有不少优秀的实干型东说念主才，但唐玄宗认为，文体之士太多，终究不利于朝廷的曩昔运作。

开元二十四年（736年），一场文体之士与吏干东说念主才的较量摆上台面，争斗两边是唐玄宗倚重的两位大臣——张九龄与李林甫。

张九龄早年进士考中，几十载宦海沉浮，从一介校书郎干到了宰相，成为开元年间的名相。自后，唐玄宗任命官员，还频繁问说念：“风仪得如九龄否？”

李林甫不是科举出身，他本为唐朝宗室旁支，靠门荫入仕，为东说念主工于心机，但又是“一个镇定的行政官员和轨制众人”，曾遵从翻新整理《开元新格》、《唐六典》等法典。

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李林甫剧照。图源：影视剧照

这一年，唐玄宗任命李林甫为宰相，同期被提高的，还有另又名大臣牛仙客。

牛仙客是边陲公差出身，也莫得参加科举，因战功累迁至方位大员，在那时属于“流外入流”的官员，有过东说念主的从政材干。

张九龄对这次任命额外起火，上奏说念：“炫耀唐建国以来，尚书之职只消才高意广者才能担任，牛仙客曾是戋戋河湟使典，当今倏地身居清要之位，只怕会让朝廷蒙羞。”

当传说唐玄宗要给牛仙客加册封位，张九龄又说：“册封历来是奖励有功之臣，牛仙客身为边将，充实仓库、修理器械都是他的本员责任，不足以论功。陛下犒赏金帛即可，不可册封。”

唐玄宗只好保持默默，等张九龄走后，李林甫蹦出来说：“牛仙客有宰相之才，张九龄不外是一书生，目光如豆。”刚刚还在生闷气的唐玄宗一听，大悦。

第二天，唐玄宗再次说起此事，张九龄仍然反对。

唐玄宗发怒了，说：“你以为牛仙客莫得门籍吗？你又是何门阀？”唐玄宗说的固然是气话，但也标明他仍认为门荫入仕是出仕的大说念之一，故而暗戳戳地朝笑科举出身的张九龄。

张九龄立场缓慢地答说念，臣本岭南寒门，不如牛仙客生在华夏，但臣已在核心多年，牛本是边隅公差，目不识书，若加以重用，只怕难孚众望。

唐玄宗同期擢用门荫入仕和流外入流的官员，赫然是在打击朝中科举出身的文体之士。

因此，张九龄反对无效，唐玄宗将其贬逐，对峙任用李林甫和牛仙客为相。

李林甫拜相，是吏干东说念主才的全面顺利，以门荫入仕的李林甫和从流外入流的牛仙客为代表的官员，很快取代了以张九龄为首的科举士东说念主在最高总揽机构中的地位。

但李林甫是个阳奉阴违之徒，当上宰相后排斥异己，窒碍言路，盛世的危机迟缓露出，在其当政技能，文体之士受到摒除，开元年间进士考中的文东说念主，到天宝年间都难登高位。

朝政晦暗之际，一位诗东说念主来到长安城，持续他苦涩的科举活命。

他就是，杜甫。

用杜甫的话说，他出身在一个“奉儒守官”的士医师家庭。其祖父杜审言是初唐著名诗东说念主，于唐高宗年间进士考中。

杜甫从小就飞腾住持眷的念书种子，青年期间的他怀抱“致君尧舜上，再使习气淳”的政治梦想来到长安，热诚万丈，志向巨大，却很快遭到现实的毒打。

安史之乱前，杜甫至少经历过三次科举，糜掷了他从青年到中年的时光。

开元二十三年（735年），24岁的杜甫第一次进京参加进士熟谙，却名落孙山。

这一次落选并莫得给杜甫带来太大打击，因为他还年青，有效不完的元气心灵和磨永久的斗志。

这次落榜后，杜甫暂时告别考场，在王人赵之地渡过了五年漫游山水的生活，所谓“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，“纵欲王人赵间，裘马颇大意”，这与自后阿谁多情善感的老杜截然有异。

这一时期，杜甫还际遇了他的偶像李白，以及另一位青年可畏的诗东说念主高适，三东说念主结勾结游，到梁宋之地“饮酒不雅妓，射猎论诗，相得甚欢”，玩得很嗨，结下深厚的友谊。

如果用一首诗来弘扬杜甫青年期间的气质，那即是他在王人鲁之地游玩时所作的《望岳》：

岱宗夫若何？王人鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

首肯快活数年后，杜甫年齿逐步大了，应该计议一下我方的前途。

天宝六载（747年），唐玄宗欲广求天地之士，下诏开展一次制举熟谙，求通一艺者来京师，杜甫再次满怀壮志，进京赶考。

这一次，偏巧遇上李林甫上贺表，对唐玄宗进言“野无遗才”，也就是说，东说念主才都已在野中，民间莫得遗漏的贤东说念主。

李林甫赫然是在夸口，可唐玄宗为顾及顺眼，竟然真把这个奸相的话当回事。

此外，李林甫惦记“草莽之士对策斥言其奸恶”，因而对考生们的诗赋心中芥蒂。终端，应试士子沿途落榜，杜甫又没考上。

在这场“野无遗才”的闹剧后，杜甫已成了“35+”大龄青年，飘摇无依的他面对年龄惊愕，决定留在长安，持续奋战考场，便有了十年困守长安的烦懑生活。

在《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，他如斯刻画这段穷困生活：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”

在此技能，杜甫第三次参加科举，得到的终端是“送隶有司，参列选序”，然后就莫得然后了，如故未能踏入宦途。

杜甫举进士不中，只好以诗文干谒王公大臣，十年间写了N篇求职信。曾经无比自信的他在诗中自称为“贱子”，抒发科举落选后的失意厚谊，并温情地暗示：“纨绔不饿死，儒冠多误身。丈东说念主试静听，贱子请具陈。”

他还曾上街卖药，寄食于亲一又家，却历久解脱不了劳作。

临了，困守长安十年的杜甫只得到一个拼凑糊口的岗亭——右卫率府兵曹入伍，也就是看管兵甲器杖，照顾门禁锁钥，肖似于门卫大爷。

好在有个铁饭碗，皇冠返水杜甫飞速到奉先县，考察寄住在此的妻儿，将这一音讯告诉家东说念主。一到家中，“初学闻嚎啕，季子饥已卒”，原本小男儿还是饿死了。

转倏得，安史之乱爆发，杜甫不得不与国度一同濒临昏黑的运说念。

在某种进程上，杜甫是唐代科举的一个失败例子，不论是干谒，如故熟谙，他都没到手，临了还厄运赶上了浊世。

可是，诗东说念主厄运诗家幸。

参加科举的坎坷经历，让杜甫的文风发生滚动，迟缓酿成了“沉郁抑扬”的作风。他自称为“野老”，十年间投诗干谒显耀，却通常关爱民间贫穷，写诗批判“权门酒肉臭，路有冻死骨”的社会近况。

他的诗比科举士子的策论更具有现实道理，后东说念主称之为“诗史”。

安史之乱后，杜甫被叛军俘虏，囚禁一年，逃出后投靠新君唐肃宗，被任命为左拾获，不久后得罪天子，贬为华州司功入伍。

乾元元年（758年），即杜甫辞官入蜀的前一年，他与科举有了临了一次因缘。这一年，唐肃宗下诏命州府继承东说念主才，进京参加进士熟谙。

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唐肃宗画像。图源：采集

那时，唐肃宗还是回到长安，但唐军和安史叛军仍在河南、河北一带交战，国度步地依然危险。杜甫参加这次继承，作了《华州试进士策问五首》，他聚合战乱时期的社会现实，提倡五个建议，包括斗殴中若何征收钱粮以兼顾强兵、益民，以及惩处民生劳弊、兵卒轮休等问题。

正如杜甫此前在《兵车行》一诗中传达征夫之苦时，发出的号令：

父老虽有问，役夫敢申恨？

且如本年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？

可是，杜甫的策问再度音信杳无。与功名无缘的他，不久后离开了帝国官场。

大唐也许莫得眷恋杜甫，但杜甫不曾亏负大唐。

朝堂上的高官南来北往，长安城的士子麻衣似雪，但普天之下，只消一个杜甫。

参预中唐时期，面对国度零落的场地，一些大臣针对科举熟谙，提倡篡改次序。

唐代宗广德元年（763年），礼部侍郎杨绾、尚书左丞贾至等上疏条陈科举之弊，认为唐朝科举中最进犯的两科，进士考诗赋，明经考帖经，都是“试之演义念”，会导致“儒说念不举”。

他们说，学生不庄重学习经史，才会孳生乱臣贼子，遂使“臣贼其君，子弑其父”的罪孽发生。由于安史之乱的教养近在目下，杨绾等东说念主就将锅甩给科举。

事实上，不论是发动叛乱的安禄山、史念念明，如故弑父夺位的安庆绪、史朝义，都和科举风牛马不相及。

杨绾、贾至等东说念主认为，取士轨制应该以儒家经义为主，是以但愿停废进士、明经，改为由各县令、刺史推举考生，到尚书省覆按经义、对策，使学生修德业、知廉耻、怀礼让、守忠信、行仁义，以此选出适当儒家念念想的官员。

杨绾等东说念主的想法充满了儒家士医师的梦想主见，他们以为，只消改变东说念主们的念念想面庞，就能惩处现实问题，而其珍贵儒家经义的主张，也与宋代以后的科举轨制不约而同。

可是，中晚唐时期，以进士科为主的科举熟谙还是潜入东说念主心。尽管唐朝也试着作念过“进士论议，不试诗赋”的篡改，但都不久即放手。直到唐末，诗赋都是进士熟谙的一个主要名目。

新一代的文体之士通过科举登上政治舞台，他们之中有的东说念主像杜甫不异不行运，也有的东说念主乞丐变王子，一展抱负。

唐德宗贞元十六年（800年），29岁的白居易进士考中，自称“慈恩塔下落款处，十七东说念主中最少年”，也就是说，同庚登第的东说念主中他最年青。

唐代有一句俗话，“三十老明经，五十少进士”，真理是说30岁考中明经，还是太晚了，50岁考中进士，却还算年青。

明经这玩意儿考帖经、墨义，主如果是靠死记硬背，况且收用限额多。进士就难考多了，熟谙以诗赋为主，收用率极低，偶然考生多达数千东说念主，上榜者却不外二三十名。

白居易昭着是东说念主生赢家，不到三十岁就已考中进士。

可是，白居易的才华也非天赐，而是多年勤奋苦读的着力。

白居易出身于一个家说念中落的官僚家庭，少年时波折各地四处营生，在兵荒马乱中深邃成长。他在考中进士前，曾在诗中如斯刻画我方的生活：

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

野外稀零斗殴后，骨血流离说念路中。

吊影分为沉雁，辞根散作九飘蓬。

共看明月应垂泪，整夜乡心五处同。

他在给好友元稹的信中说过，我方为了考中进士，白昼练写赋，晚上学书道，念书读到瑕瑜生疮，写字写到手臂和胳背肘上都生了老茧，躯壳未老先衰，发白齿落，主意严重下落。

白居易行卷的故事也常为东说念主津津乐说念。

刚进京时，文体青年白居易先去拜见文学界前辈顾况，向对方恭敬地呈上我方的诗文。

顾况那时没传说过白居易，看到其名字，幽默地辱弄说念：“米价方贵，居亦弗易。”长安是大唐的一线城市，物价超高，一个方位来的小青年，要在这里容身可防止易，长安米贵啊！

比及翻开卷轴，读了白居易的诗后，顾况才知说念我方多虑了。据说，第一首诗就是选入小学讲义的《赋得古原草送别》。

顾况改口说念：“有这么的诗句，居天地又有何难，老汉刚刚只是戏言。”尔后，小白勇敢飞，老顾永相随，顾况凭借我方的文学界地位，为新东说念主白居易打call，助其出说念。

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白居易画像。图源：采集

贞元年间，另一位通过科举改变运说念的寒士是韩愈，他可说是运气版的“杜甫”。

韩愈少小时地广人稀，自称 “家贫不足以自活”，从贞元三年至五年，他贯串参加三次进士科熟谙，都莫得考上。尔后，韩愈“投文公卿间”，逐步博得京城达官贵东说念主的怜爱。

贞元八年（792年），韩愈第四次参加熟谙，才考中进士。这段时候，韩愈通过向东说念主告贷，才拼凑看管生活，他说：“在京八九年，无所取资，日求于东说念主，以度时日。”

在唐代，只是考进士不成授官，还要通过吏部铨试才能庄重入仕。缺憾的是，韩愈未能被吏部托付，他只好持续京漂生活，又考了四年，仍未能仕进，无奈之下出任方位节度使的属官，几年后才通过铨选。

即即是如韩愈这么相识坚毅的牛东说念主，曾经挟恨说念：“我只想当个芝麻大的小官，却成了奢求，连一亩之地的官舍，都难以追求。”

他的科举经历就像杜甫不异转折，好在苦尽甘来。历经数十年的致力，韩愈终于官居高位，成为文学界巨擘，亦然年青士子们行卷的对象。

韩愈在科举之路上吃了不少苦，成名后乐于引致后进，通常激情地招待前来拜见的士子。进京的考生“多有投书请谒者”，时东说念主谓之韩门弟子。

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韩愈画像。图源：采集

说起唐代科举题材的诗，不得不提中唐诗东说念主孟郊写下的名篇《登科后》。

孟郊一世穷困荆棘，年近半百才考中进士，难掩内心的清翠，与同庚们轻快地骑马游遍长安：

昔日迂缓不足夸，

今朝纵欲念念无涯。

春风风物马蹄疾，

一日看尽长安花。

关联词，更多的考生只可视死若归，直至终老于考场。

唐德宗在位时，有个叫宋济的老考生考了好多年都没考上。

每次考场作诗，宋济如果施展不好，莫得按照试题条件掌抓好韵律，就会拍着胸口说：“宋五又坦率（弱点）矣！”这句话成了他的理论禅，长安东说念主都知说念。

自后，老宋进程屡次落选，终于考上了。唐德宗见他后，先问一句：“宋五坦率否？”这位考生，也算是靠落榜火出圈了。

唐朝腐朽前夜，唐昭宗天复年间（901-904年），朝廷还煞有其事地搞了一个“五老榜”。

唐昭宗顺利下达诏令，说“念尔登科之际，已过致仕之年”，有的东说念主考上时都到退休年龄了，就让这些屡次落选的大龄考生金榜落款，以示天子开恩。

这一年，5个年过七旬的老汉靠着唐昭宗钦定的“降分收用”同榜考中。他们的运说念恰似坠落的大唐帝国，早已齿豁头童。

诗东说念主为何执着于科举，以致隐忍多年的辛苦生活，去追求一个难以结束的盘算？

《唐帝国的精神时髦》中有一段精好意思的说明：

他们也要吃饭，也要养家活口，他们必须要有可靠的经济开端。更进犯的是，他们要结束东说念主生梦想、东说念主生价值，而这种梦想和价值，往往与政治有着密切关联，大要说，通过政治路子、通过政治抱负的结束，往往最容易达成他们的梦想和价值。

晚唐时，有东说念主在辩论科举轨制时说：“太宗天子真长策，赚得英雄尽白头。”

唐太宗是唐朝初年发展科举的进犯推手，从那时起，唐朝用科举笼络士医师，给基层文东说念主提供上进的路子，也将天地英才困于无形的樊笼之中，好多东说念主为此劳碌一世，以致一无所获。

关联词，当王朝零落时，也会出现不甘腐化的破局者。

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晚唐时，盐商出身的黄巢到长安参加科举熟谙。

唐朝前期，有“工商之家，不得予于士”的法例，工商子弟不得参加科举。但到唐朝后期，应举者的身份适度还是削弱好多，不仅农家东说念主不错应举，工商子弟和州县胥吏也有应举考中者。

黄巢却莫得考上，一气之下，他写了一首《不第后赋菊》，用菊花来譬如我方，联想有一天百花凋谢，他将如菊花不异傲霜洞开，香气传遍长安：

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

假如黄巢生在盛唐，他离开京城后，也许会持续当一个盐街市，赚得盆满钵满，安度晚年。

可黄巢生在唐朝末年，他看到唐王朝晖薄西山，因此叫醒了酌量，成为燃烧末日的一把火。

黄巢举义后，大唐王朝吊着相连，诗东说念主内卷的唐朝科举逐步落下帷幕。

参考文件：

[唐]杜佑：《通典》， 中华书局，1988年

[后晋]刘昫：《旧唐书》，中华书局，1975年

[宋]欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局，1975年

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[元]辛文房：《唐才子传》，中华书局，2022年

程蔷，董乃斌：《唐帝国的精神时髦 : 民俗与文体》，中国社会科学出书社，1996年

吴宗国：《唐代科举轨制筹商》，北京大学出书社，2010年

傅璇琮：《唐代科举与文体》排列三电子游戏，中华书局，2020年